风云中华 梦想百世

汉教本1701刘俊洁

红日渐没，林木环绕生梦，木目所致于心化为想。身置梦中如痴如幻 梦想刻于心间即化为目标，仰信一生，为其实现付诸拼搏。

观面前这卷历史长河系列片，鼠标标志其首不断点击快退，荧幕不断切换后退 ，观片者也从现在逆梭于时光机中。定幕。天地混沌，洪水滔滔，一蓑衰泥泞的身姿狼狈不堪，足没于洪水中被，足中泥沙被冲击得干净雄健。此人目光信驻于面前的这座房屋，包含着对亲人的思念；对饱受洪水之灾的天下百姓疾苦的悲天悯人之情怀;亦有对治理大水，还天下安宁的信心。大禹治水，他的梦想中洪水退却天下安宁，百姓不再饱受天灾之苦，家人团聚不分离。

鼠标再次移动，至其尾，“快进”，定幕。空中朗朗白皓月，江上设宴，款待众将  只他举杯敬月:人人都说言是奸臣，称吾为曹贼!哈哈哈……然，败袁术，擒袁绍，收刘表，天下英雄  舍我其谁!他曹操“挟天子以今诸候”，他的梦理想蓝图中有“周公吐哺，天下心的雄心壮志。即便是晚年  他也豪言“老骥伏栖，志在千里”!  一代枭雄，其壮志被后人说书百世！

“快进”，定幕。这是群积极入世，渴望施展才华报于天下者。他一身才华却未得淑遇，无奈向当朝宰相写下心中郁闷:坐观垂钓者，徒有羡鱼情。他渴望建功业，君主却看不见他入世之心，只得挥笔题下“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”以表为官兼济天下之心。

当官场污浊，认为在朝为官成为志士人的“樊笼”时，便由积极入世之心转为出世归隐之心。但即便归隐，这此隐士也会有“桃源”的畅想，心中也有“人不独亲其亲，不独子其子，使鳏、寡、孤、独者曾有所养”的“大同”社会的梦想。

杜甫在“国破山河在，城春草木深”的战乱中仍希望有“大庇天下寒士俱欢问颜”的庞护寒贪读书之士的地方;王昌龄在兵戈剑影、马革裹尸的战场上，仍吐出“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的壮志决心！

这段历史光影，那些心怀不同梦想之人，或望天下安宁，或欲祖国统一;或积极入世或退隐出世;或望建功立业....一份份希翼的之心，一段段实现梦想之程构筑了“梦想史迹”。

百年前，毛泽东与我们有着相仿的年纪，同样的“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒”!在少年毛泽东“出乡失”时，他在父亲常看的书中夹了份“梦想” :孩儿立志出乡失，学不成名誓不还。从此，少年毛泽东走上了革命探索之途。也因这份“梦想，才成就后来的一代伟人毛 泽东。少年周恩来有着“为中华崛起而读书”的誓言，也是这份少年志让其一生都在为“中华崛起”奉献着。

百年前，梁启超先生在他的《少年中国说中》中提道:少年强则国强。一百年后的今天，习近平同志道出“青年兴则国家兴”，一个有理想，有担当，有本领的青年一代。“周虽旧邦，其命维新”，就是一份份年轻的，永不止息的，一代代传承之梦想，才汇集为不朽的“中国梦”。五千年的风云中华，有着百世传承的中国之梦。

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（责任编辑：董凤）